MENGAPA ISLAM SELAMAT DI CHINA, TAPI LENYAP DI KOREA DAN ANDALUSIA?

Perbedaan nasib sejarah Islam di Tiongkok, Korea, dan Andalusia ditentukan oleh metode masuknya Islam, strategi adaptasi budaya penganutnya, serta kebijakan politik penguasa non-Muslim setempat terhadap populasi Muslim.

Di Tiongkok, Islam selamat karena umat Muslim melakukan pribumisasi dan asimilasi total dengan budaya lokal. Sebaliknya, Islam lenyap di Korea akibat kebijakan isolasi politik total, dan di Andalusia akibat inkuisisi serta pengusiran paksa berskala besar setelah runtuhnya kekuasaan politik Muslim.

Secara lebih mendalam, berikut adalah perbandingan faktor sejarah yang memengaruhi eksistensi Islam di ketiga wilayah tersebut:

1. Tiongkok: Selamat Melalui Asimilasi dan Akulturasi Budaya

Islam berhasil bertahan di Tiongkok selama lebih dari 1.400 tahun berkat strategi adaptasi budaya yang sangat fleksibel tanpa mengorbankan akidah dasar.

• Masuk Lewat Jalur Damai: Islam masuk ke Tiongkok sejak abad ke-7 (zaman Dinasti Tang) melalui utusan resmi dan pedagang Arab serta Persia. Kehadiran mereka diterima dengan baik oleh kaisar karena kontribusi ekonomi dan ilmu pengetahuan mereka.
• Pribumisasi (Sinifikasi) Budaya: Komunitas Muslim di Tiongkok—terutama etnis Hui—mengadopsi nama Tionghoa, bahasa Mandarin, gaya pakaian lokal, hingga arsitektur bangunan. Kompleks Masjid Huaisheng di Guangzhou, misalnya, dibangun menyerupai arsitektur pagoda.
• Menghindari Konflik Politik Eksistensial: Umat Muslim Tiongkok memosisikan diri sebagai warga negara yang setia kepada Kekaisaran (selama ibadah mereka tidak dilarang), sehingga keberadaan mereka tidak dianggap sebagai ancaman kedaulatan negara.

2. Korea: Lenyap Akibat Isolasi Politik dan Dekret Kerajaan

Islam sempat berkembang di Semenanjung Korea selama berabad-abad, namun mendadak hilang pada abad ke-15.

• Kehadiran Awal yang Signifikan: Sejak zaman Silla Bersatu (abad ke-9) hingga masa Dinasti Goryeo, pedagang Arab, Persia, dan Muslim Uighur menetap di Korea. Mereka memiliki perkampungan sendiri, memegang jabatan penting di istana, dan mendirikan masjid di ibu kota Gaesong.
• Dekret Pelarangan Dinasti Joseon (1427 M): Ketika Dinasti Joseon berkuasa, terjadi perubahan kebijakan yang sangat ekstrem. Pada tahun 1427, Raja Sejong mengeluarkan dekret kerajaan yang melarang ritual Islam, pakaian khas Muslim, serta penutup kepala tradisional (sorban).
• Asimilasi Paksa dan Isolasi: Komunitas Muslim dipaksa melepaskan identitas budaya mereka demi membaur sepenuhnya ke dalam masyarakat Korea yang berbasis Konfusianisme. Akibatnya, dalam beberapa generasi, keturunan Muslim di Korea kehilangan identitas keislaman mereka. Islam baru kembali masuk ke Korea pasca-Perang Korea pada 1950-an melalui tentara Turki.

3. Andalusia (Spanyol): Lenyap Akibat Perpecahan Internal dan Inkuisisi

Meskipun Islam berkuasa selama 700 tahun dan melahirkan peradaban yang sangat maju di Eropa, Islam lenyap hampir tanpa bekas dalam waktu singkat.

• Perpecahan Politik Internal (Taifa): Kerajaan Islam di Andalusia melemah akibat penyakit perpecahan internal. Penguasa-penguasa Muslim saling sikut demi kekuasaan. Beberapa kerajaan kecil bahkan tega bersekutu dengan raja Kristen untuk menyerang sesama kerajaan Muslim.
• Kurangnya Akar Budaya Lokal: Berbeda dengan Tiongkok, para penguasa Muslim di Andalusia lebih berfokus pada dominasi politik dan kemewahan materi ketimbang membangun fondasi budaya dan tradisi kemasyarakatan yang menyatu kuat dengan penduduk asli.
• Gerakan Reconquista dan Inkuisisi: Setelah kerajaan Islam terakhir (Granada) jatuh pada 1492 ke tangan Ferdinand dan Isabella, penguasa Kristen Spanyol menerapkan kebijakan pembersihan agama. Melalui Inkuisisi Spanyol, umat Muslim dihadapkan pada pilihan sulit: masuk Kristen (menjadi kaum Morisco), diusir dari tanah Spanyol, atau dihukum mati. Pada 1609, dekret pengusiran final dikeluarkan, yang membersihkan sisa-sisa populasi Muslim dari semenanjung Iberia secara total.

Rangkuman Perbandingan