PRANCIS, RAKYAT DAN REVOLUSI

✍️@Cosmos_politic

Banyak orang tidak memahami Prancis, dan belum membaca apa pun tentang sejarahnya, sehingga mereka memperlakukan demonstrasi saat ini di Paris seolah-olah itu adalah awal kehancuran peradaban Eropa, atau pengantar perang saudara antara imigran dan penduduk asli, serta antara kulit putih dan non-kulit putih.

Pandangan konyol ini bukan lain hanyalah proyeksi ideologis yang dipromosikan terutama oleh sayap kanan Amerika dan Anglo-Saxon, yang menderita ketidaktahuan parah terhadap sejarah Eropa, dan tidak memahami sifat masyarakat Eropa beserta budaya politiknya serta sejarah gerakan rakyat di dalamnya.

Ada fakta dasar yang harus dipahami, yaitu bahwa Prancis bukan Amerika Serikat, dan orang Prancis bukan orang Amerika, Kanada, atau Australia.

Prancis memiliki salah satu masyarakat yang paling sadar secara politik, dan salah satu budaya gerakan rakyat serta perjuangan sosial paling bersejarah di dunia. Sejarahnya bukan sekadar sejarah demonstrasi damai, melainkan sejarah yang penuh dengan revolusi, pemberontakan, dan pemogokan yang menjatuhkan raja-raja dan pemerintahan, serta membentuk ulang sistem politik Prancis berulang kali.

Dan saya tidak hanya berbicara di sini tentang Revolusi Prancis tahun 1789, yang menggulingkan monarki lama dan mengubah sejarah seluruh Eropa.

Pada tahun 1830, orang Prancis menggulingkan Raja Charles X setelah tiga hari pemberontakan rakyat di Paris. Pada tahun 1848, mereka menggulingkan monarki Juli dan mendeklarasikan Republik Kedua. Pada tahun 1871, Paris memberontak lagi dan mendirikan Komune, yang berakhir dengan bentrokan berdarah di mana ribuan orang Prancis tewas.

Pada tahun 1936, Prancis dilanda gelombang besar pemogokan buruh yang memaksa pihak berwenang dan pemilik modal membuat konsesi bersejarah, termasuk pengakuan minggu kerja 40 jam dan cuti tahunan berbayar.

Adapun contoh yang paling menggugah adalah apa yang terjadi pada Mei 1968, ketika protes dimulai dari universitas-universitas Prancis, sebelum berubah menjadi pemberontakan rakyat yang diikuti oleh sekitar 10 juta pekerja, dan melumpuhkan Prancis secara ekonomi, sosial, dan politik.

Bayangkan bahwa pemberontakan ini hampir menggulingkan pemerintahan Charles de Gaulle sendiri, pria yang memimpin Prancis Merdeka selama Perang Dunia II dan menjadi pahlawan nasional di mata jutaan orang Prancis. Namun demikian, orang Prancis tidak ragu untuk turun ke jalan melawannya, hingga ia terpaksa membubarkan Majelis Nasional dan mengadakan pemilu baru, sebelum masa kepresidenannya berakhir pada tahun 1969.

Kemudian datanglah pemogokan tahun 1995 yang melumpuhkan transportasi dan lembaga-lembaga negara, protes mahasiswa tahun 2006 yang memaksa pemerintah mundur dari undang-undang kerja baru, pemberontakan Rompi Kuning tahun 2018 yang mengguncang Paris selama berbulan-bulan karena pajak bahan bakar dan tekanan ekonomi, hingga demonstrasi jutaan orang menentang reformasi sistem pensiun pada tahun 2023.

Semua sejarah ini, lalu muncul seorang Amerika yang belum membaca satu buku pun tentang Prancis untuk memberitahu kita bahwa demonstrasi saat ini berarti orang Eropa sedang menjelang perang saudara antara kulit putih dan imigran!

Masalahnya adalah bahwa orang Amerika dan Anglo-Saxon secara umum memandang masyarakat Eropa melalui budaya politik mereka yang patuh terhadap institusi penguasa, yang merupakan budaya lebih dingin dan tunduk pada kekuasaan, serta tidak memiliki sejarah perjuangan rakyat radikal yang mendekati sejarah Prancis.

Maka, hak-hak yang dianggap wajar oleh orang Eropa, dan yang direbut oleh rakyat mereka melalui generasi-generasi pemogokan dan bentrokan dengan pemerintah serta pemilik modal, masih menjadi perdebatan politik di Amerika Serikat sendiri, atau hak istimewa yang tidak bisa diakses oleh jutaan orang Amerika.

Orang Amerika menerima untuk hidup di negara di mana mereka membayar pajak besar, lalu terpaksa membayar puluhan ribu dolar untuk pendidikan universitas, dan mungkin mendapati diri mereka tenggelam dalam utang karena tagihan perawatan medis. Sementara orang Prancis tidak mudah menerima jika negara mundur dari tanggung jawabnya dalam menyediakan perawatan kesehatan, pendidikan, layanan publik, dan perlindungan sosial, karena ia menganggap hak-hak ini sebagai bagian dari kontrak sosial yang direbut oleh generasi sebelumnya melalui perjuangan.

Dan inilah perbedaan mendasar antara kedua budaya tersebut. Orang Prancis tidak melihat bahwa mereka harus berterima kasih kepada pemerintah atas hak-hak sosial yang mereka nikmati, melainkan melihat bahwa pemerintah wajib menyediakannya sebagai imbalan atas pajak yang mereka bayar, dan bahwa mereka harus turun ke jalan jika pihak berkuasa mencoba menguranginya.

Dan budaya ini tidak terbatas pada Prancis saja, karena Italia juga memiliki sejarah besar pemogokan, gerakan buruh, dan pemberontakan rakyat, begitu pula banyak negara Eropa lain di mana rakyatnya terbiasa menghadapi pemerintah di jalanan untuk mempertahankan kepentingannya.