Jujur gue janggal sih sama dia.
Secara hitung-hitungan orang waras yang masih ngejar dunia, kelakuan dia itu anomali di dalam sistem. Coba lo pikir, dia pegang tiket VIP buat hidup enak. AC dingin, saldo aman, bisnis jalan sendiri, anak banyak dan lucu-lucu, karir suami istri mapan. Logika purbanya manusia itu kan menjauhi bahaya buat bertahan hidup, lah dia malah nyetorin nyawa ke tempat yang isinya cuma reruntuhan, bau mesiu, dan penderitaan, yakni di negeri yang sekarang CEO MBG dan Trump katanya sih mau di ubah jadi modern dan damai.
Buat apa? Kurang panggung? Gak mungkin, followers dia udah jutaan. Kurang duit? Jelas enggak.
Tapi pas gue bedah pake logika jalanan, gue nemu satu benang merah yang ngeri sekaligus masuk akal. Ini bukan soal dia “aneh”, ini soal manusia yang udah muak sama kepalsuan.
Dunia selebriti tempat dia cari makan itu isinya plastik semua. Senyum di depan kamera itu settingan, naskah hidupnya pernah diatur rating. Gue curiga, dia ke sana buat nyari “tamparan”. Dia butuh liat darah, debu, dan ketakutan asli biar waras. Biar dia sadar kalau dia masih manusia yang napak tanah, bukan boneka manekin di etalase toko.
Dia udah selesai sama level “survival”. Orang kalau perutnya udah kenyang dan dompetnya udah tebel, musuh terbesarnya bukan kemiskinan, tapi kehampaan. Kalau dia cuma diem di rumah gedongnya, dia cuma bakal jadi orang kaya biasa yang ngebosenin dan mati ditelan kenyamanan.
Jadi dia beli rasa “hidup” itu dengan cara ekstrim. Dia pake popularitasnya bukan buat dagang baju doang, tapi buat jadi pengeras suara di tempat yang orang lain tutup kuping. Ini bukan sekadar jalan-jalan sosial, ini cara dia ngebuktiin ke dirinya sendiri kalau hidup dia itu real, bukan skenario sinetron stripping.
Kalau mau dibedah lebih dalem lagi pake otak-otak orang pinter zaman dulu, sebenernya Zaskia ini lagi ngejalanin apa yang dibilang sama Søren Kierkegaard .
Si Kierkegaard ini filsuf yang bilang hidup itu ada tingkatannya. Kebanyakan artis itu terjebak di tahap paling bawah, tahap Estetis. Hidup cuma buat kesenangan, keindahan, pujian, dan menghindari rasa sakit. Tapi Zaskia? Dia nekat lompat ke tahap Etis dan Religius.
Di tahap ini, lo gak lagi nanya “Apa yang bikin gue seneng?”, tapi “Apa yang jadi tugas gue?”. Dia sadar, kenyamanan estetik dia itu kosong. Dia butuh “Lompatan Keyakinan” (Leap of Faith) ke tempat yang gak masuk akal secara logika, tapi ngisi jiwanya secara penuh.
Terus kalau gue pinjem kacamata Friedrich Nietzsche, apa yang Zaskia lakuin ini adalah bentuk penolakan dia jadi “The Last Man”.
Nietzsche itu jijik banget sama tipe manusia “The Last Man” manusia yang hidupnya cuma nyari aman, nyari nyaman, kedip-kedip mata sambil bilang “kita bahagia”, padahal jiwanya kerdil. Zaskia nolak jadi kerdil. Dia nerapin “Amor Fati” alias mencintai takdir, termasuk bagian takdir yang paling buruk dan menyakitkan. Dia gak lari dari penderitaan orang lain, dia meluk itu semua karena di situlah dia ngerasa jadi manusia yang “berdaya”, bukan cuma jadi objek tontonan.
Dan terakhir, ini validasi teorinya Viktor Frankl soal Will to Meaning.
Frankl ini psikiater yang lolos dari kamp konsentrasi Nazi, jadi dia tau banget rasanya neraka dunia. Dia bilang, manusia itu sebenernya gak butuh bahagia. Bahagia itu efek samping. Yang manusia butuh itu MAKNA.
Zaskia tau, duit banyak gak ngasih makna. Terkenal gak ngasih makna. Tapi ngeliat senyum bocah di tengah reruntuhan karena bantuan yang dia bawa? Itu ngasih makna yang bikin segala kemewahan di Jakarta jadi keliatan receh. Penderitaan itu berhenti jadi penderitaan pas lo nemu makna di dalamnya.
Jadi, keanehan dia itu sebenernya adalah kewarasan tingkat tinggi yang susah dipahami sama orang-orang yang masih sibuk mikirin cicilan atau konten viral doang.
(Balqis Humaira)
Komentar