Oleh: Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal
SAYA TIDAK SETUJU POSTINGAN DI POSTER INI (lihat poster atas -red).
Poster ini terlalu menganggap masalah pada sesuatu yang sebenarnya tidaklah masalah.
Menurut Syaikh Ibnu Utsaimin tak masalah mengucapkan "almarhum" yang maksudnya adalah doa, semoga rahmat untuk yang telah meninggal dunia.
Memang rata-rata maksud kita mengucapkan seperti itu, bukan memastikan ia pasti dapat rahmat atau pasti masuk surga, tetapi maksudnya adalah MENDOAKAN.
--
Berikut fatwa Syaikh Ibnu 'Utsaimin.
✔حكم قول كلمة «المرحوم» أو«المغفور له» للميت
-------------------------------------------
الـسؤال: هل تصح كلمة (المرحوم): للأموات؛ مثلاً أن نقول: المرحوم فلان. أرجو بهذا إفادة مأجورين؟
~~~~~
الـجـــواب :
إذا قال قائل، وهو يتحدث عن الميت:"المرحوم"أو "المغفور له"،أو ما أشبه ذلك، إذا قالها خبراً، فإنه لا يجوز؛لأنه لا يدري، هل حصلت له الرحمة أم لم تحصل له، والشيء المجهول لا يجوز للإنسان الجزم به، ولأن هذا شهادةٌ له بالرحمة، أو المغفرة من غير علم، والشهادة من غير علم محرمة،وأما إذا قال ذلك على وجه الدعاء والرجاء بأن الله تعالى يغفر له ويرحمه؛فإن ذلك لا بأس به،ولا حرج فيه، ولا فرق بين أن تقول:"المرحوم" أو "فلانٌ رحمه الله"؛لأن كلا الكلمتين؛ بل لأن كلتا الكلمتين صالحتان للخبر وصالحتان للدعاء، فهو على حسب نية القائل، ولا شك أن الذين يقولون: فلانٌ مرحوم، أو فلانٌ مغفور له لا يريدون بذلك الخبر والشهادة بأن فلانٌ مرحوم ومغفور له، وإنما يريدون بذلك الرجاء والتفاؤل والدعاء؛ ولهذا تكون هذه الكلمة ليس فيها حرجٌ ولا بأس.
المـــصـدر:سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [263]>لفضيلة الشيخ العثيمين
