لم صار الوقوف بالجبل ولم يصر بالكعبة؟
“Kenapa wukuf tidak dilakukan di Kakbah, melainkan di Arafah?” seseorang bertanya kepada Dzun Nun Al-Mishri.
لأن الكعبة بيت الله والجبل باب الله فلما قصدوه وافدين أوقفهم بالباب يتضرعون
“Kakbah adalah rumah Allah, sedangkan Arafah gerbangnya. Dan Allah menghentikan tamu-tamuNya terlebih dulu di gerbang rumah-Nya agar mereka mengibakan diri (sebagai disinfektan rohani),” jawab Dzun Nun Al-Mishri.
فلم كره الصوم أيام التشريق؟
“Kenap tidak diperkenankn melakukan puasa di Hari Tasyriq?”
لأن القوم زاروا الله وهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف أن يصوم عند من أضافه
“Mereka sedang bertamu kepad Allah dan sedang berada dalam jamuanNya. Maka, tak spantasnya bagi seorang tamu berpuasa di tempat yang ia datangi.”
فتعلق الرجل بأستار الكعبة لأي معنى؟
“Lalu kenapa orang-orang bergelantungan di kelambu Kakbah?”
مثل الرجل تكون بينه وبين أخيه جناية فيتعلق بثوبه ويستجدي له ويتضرع إليه ليهب له جرمه وجنايته
“Bak seseorang yang merengek kepada saudaranya karena melakukan kesalahan, mereka tantrum, memohon agar dimaafkan.”
(Sumber: @thoriqatuna)
